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圣经研究 《圣经》是基督教重要的经典,在基督徒心中,有至高无上的权威,是其信仰和生活的唯一准则。
读经的十字要诀
日期:2017-07-09    文章来源:原创    我要分享

读经的“十”字要诀

陈润堂、陈金狮

有不少人单注重读经的方法,却忽略了读经应有的心志与态度。方法对而心志不对,存批评挑剔的心,拟从圣经中找把柄,并加以曲解强解,或加以割裂攻击那是自取沉沦灭亡(彼后3:16),方法对,态度不对,还是得不到属灵的供应,毫无益处。因此读经的方法要对,心志与态度更要对。圣经本身有许多有关“读经”的指示,包括心志与态度两方面,综合之可得“十”字要诀如下:

 

1、 

因你们听见我们所传神的道,就领受了;不以为是人的道,乃以为是神的道。这道实在是神的,并且运行在你们信主的人心中(帖前2:13)。

主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样。主耶和华开通我的耳朵,我并没有违背,也没有退后(赛50:4——5)。

圣经是神的道,不能看为等闲的书籍。必须存敬虔与诚实的心,恭敬祷告的态度来读,就像面对面与神相交,在肃穆静默中敬拜神的态度一样。敬也包括谦卑的态度与受教的心,有受教的心更有灵敏受教的耳朵,如同先知以赛亚一样,这是读经必须先具的条件。

 

2、 (太5:6,诗1:2,119:20;耶15:16

爱神的必爱神的话。爱神的话,才能如饥如渴的阅读圣经。信徒读经,应当像游子珍视慈母的家书,那样的心情,又如青年男子渴望得着女朋友寄来的情书一样。唯存有这种爱慕之心,饥渴之情,才能真正得到饱足。

 

3、 (徒17:11;书1:8

不要只是注意那些读经的方法,因为最好的读经方法就是勤读圣经。勤字包括恒心,也包括努力的意思,那就是天天的读经,不可间断,更不可一曝十寒,应养成持久的一生的习惯。每日规定时间下功夫的查考圣经,殷勤的维持灵修读经的生活,如同以色列人天天拾取吗哪,一直到进入天上的迦南美地。

 

4、 (徒17:11

疪里亚人之所以“贤”予帖撒罗尼迦的人,不光是天天考查圣经,并要晓得“这道是与不是”。这是客观的态度,细心的表现。读经切记粗枝大叶,囫囵吞枣。圣经中的一点一画皆不可废,都有他的价值。所以要非常细心的读,也唯有细心才能专注,精神集中,不致心猿意马。因为不留心,有人将约十二18伯大尼马里亚用香膏抹主与路7:36——50的一个女子用香膏抹主的故事混为一谈。

 

5、 (诗1:2,119:97

草率读经不假思索往往味同嚼蜡。唯有细读深思,追根究敌,终日反复思想推敲,不断消化吸收,把神的道变成我们生命的一部分。懒惰的人,不烤((不肯用头脑思想、不下功夫)打猎所得;殷勤的人,却得高贵的财物(箴12:27)。

 

6、 (来4:2,11:6

读经要有信心与所读的圣经调和,不仅是相信圣经是神自己的话,也是相信神的话句句都带能力,神的允许真是可靠,百分之百可以兑现的。

有些人认为圣经有些地方是他们难以明白,难以接受的。基本的原因是他们根本不信神,也不相信圣经是神所启示的道。心存成见,自然不信也不明。诚心寻找真理的人,读经若有不明白的地方,不要急性,神的道奥妙无穷,没有一个人敢说他明白全部圣经的。有时是否能明白神的话与我们的灵性程度及生活经验也有十分密切的关系。前几年有一段不明白的圣经,过了一段时日再读的时候忽然灵窍得开而领悟了,这是常有的经验。所以若有不明,应暂时放下,存着信心祷告,安静等候。一个初信的人,如同小学生,自然不明白中学的课程,上了中学以后,按部就班的继续读下去,自然慢慢就明白了。

 

7、 (诗119:11西3:16

圣经要读得通,读得熟,更要把主的话藏在心中。即一些重要的经节,金句,钥节,都应下苦功背记在心。背诵圣经就灵粮说,是储藏食物;就知识说,是知识说,是熟练真理的道;就生命说,是灌输血液;就灵战说,是预备军火;就末日将要面临的逼迫患难说,圣经是我们的安慰和力量。神的一位忠心仆人,为主名与福音的缘故,被关在监牢里二十多年之久,至终刚强站得住。他得力的秘诀就是不断的背诵弥迦书7:7——9节这一段宝贵的经节。

 

8、 (约7:17;雅1:2225;太7:24——25

行道与读经有不可分的关系。先行道,然后才能明道,明道后才应行道。主耶稣在世时,严严责备那些假冒伪善的法利赛人。主因就是他们能讲不能行。

    神的道,不是供我们欣赏,也不是供给我们资料去妄用攻击或勒索别人。如拿着圣经要求别人照圣经吩咐爱他帮助他,而自己自己却不实行或假装不懂“彼此”相爱之道,这样的人要受更重的刑罚。

    请记得主耶稣的话:“听神的道而遵守的人有福了”(路11:28)又说:“我告诉你们,你们的义,若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国”(太5:20)。

 

9、 (约16:13;加5:25

靠就是靠赖或依靠,信徒靠圣灵得生,就当靠圣灵行事,更应靠圣灵带领明白真理并且进入真理,即是说非但心灵明白,而且投入,浸润在圣灵的光中。

    我们读一本书,遇有难题不明白时,最好的方法即去请教原著者,他必会不厌其烦的详为讲解,直到我们明白为止。圣经既是上帝的道,上帝就是作者,有不明之处求问他,他的灵必会详予解释,因此读经之前必须依靠圣灵的恩助,先祈祷,乃是明经必要的条件(诗119:18)。

    以马忤斯路上的两个门徒,灵窍未开,信心迟钝,复活的主来作辅导的工作“开他们的心窍,使他们明白圣经”(路24:45),使他们顿时豁然开朗,大有与君一夕谈,胜读十年经之慨。

   总之,读经千万不能依靠自己的聪明智慧,自己的学历才能,必须完全的依靠圣灵的教导和指示,“因为除了神的灵,没有人知道神的事”(林前2:11)。

 

10、 (徒5:28,8:425

    神的道既是生命之道,救世的福音,自己得着也应分享给别人,同时这也是“行”道之一。即遵行主耶稣所赐的大使命,把福音传遍天下。

   一个只会读经,懂得读经的妙法,并从主的话中领受其甘甜和福分却只顾自己享受,从来不传递给别人,这样有进无出,必变成像“死海”一般的基督徒。唯有存感恩与报恩的心,不断的传扬给别人,才能成为用流不绝的活水江河。

                                  ——陈润堂、陈金狮著《简易读经与解经法》

 


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